✒️ – راضي غربي العنزي – كاتب سعودي
في زمنٍ أصبحت فيه الإعلانات الطبية أعلى صوتًا من الحكمة، صار بعض الناس يتعامل مع الشيخوخة وكأنها خللٌ بيولوجي يجب إصلاحه، أو عطلٌ في الجسد ينبغي مطاردته بالفحوصات والتحاليل.
يستيقظ الرجل وقد تجاوز السبعين، فيجد نفسه فجأة داخل معملٍ للفحوصات، وكأن حياته التي عاشها بين السعي والعبادة والعمل ليست دليلاً على العافية، بل مجرد مقدمة طويلة لملفٍ طبيٍّ سميك.
والحقيقة التي يغفل عنها كثيرون أن التقدم في العمر ليس مرضًا، بل فصلٌ طبيعي من فصول الحياة التي أبدعها الله بحكمةٍ متقنة؛ فلا شيء في خلقه عبث، ولا تغير في الجسد إلا وهو داخل في نظامٍ حكيمٍ أوجده الله بميزانٍ دقيق.
ولهذا قال أحد مديري المستشفيات في بكين عبارة تختصر كثيرًا من الضجيج الطبي:
“أنتم لستم مرضى… أنتم فقط تتقدمون في العمر.”
كلمات بسيطة، لكنها تعيد ترتيب العلاقة بين الإنسان وجسده.
فالذاكرة التي لم تعد تحفظ التفاصيل الصغيرة كما كانت، ليست إعلانًا مبكرًا عن الزهايمر كما يخاف البعض.
إن الدماغ، كما يذكر المختصون، يعيد ترتيب أولوياته مع العمر، فيخفف من حمل التفاصيل الصغيرة ليحتفظ بما هو أعمق.
ولذلك فإن الرجل الذي ينسى أين وضع مفاتيحه ثم يتذكر بعد دقائق، لم يفقد عقله… بل ما زال عقله يعمل بذكاءٍ يحمي طاقته.
وكذلك البطء في المشي الذي يظهر لدى كثير من كبار السن ليس بالضرورة علامة على جلطة دماغية، بل هو في أحيان كثيرة نتيجة طبيعية لتراجع الكتلة العضلية.
والعلاج الحقيقي ليس في رفوف الأدوية، بل في الحركة.
إن الشيخ الذي يمشي كل صباح في ضوء الشمس، يداوي جسده أكثر مما تفعل بعض الوصفات الطبية.
أما الأرق الذي يقلق بعض كبار السن فغالبًا ليس مرضًا، بل تغير طبيعي في إيقاع الدماغ.
ولهذا فإن الإفراط في الحبوب المنومة قد يربك الذاكرة ويثقل الدماغ، بينما ضوء الشمس، وتنظيم النوم، والحركة اليومية، قد تكون أكثر فائدة وأقل ضررًا.
وكثير من الآلام التي تنتشر في الجسد مع العمر ليست دائمًا التهاب مفاصل أو روماتيزمًا خطيرًا، بل تغيرًا طبيعيًا في حساسية الأعصاب.
فالجسد الذي عاش عقودًا طويلة يبدأ بإرسال إشاراته بطريقة مختلفة، فيشعر الإنسان بالألم بصورة أوضح.
ولهذا فإن الحركة الخفيفة، والتدليك اللطيف، والدفء، وحمامات القدم الدافئة… قد تكون أبلغ أثرًا من كثير من المسكنات.
المشكلة الحقيقية ليست في الشيخوخة، بل في نظرتنا إليها.
فبعض الناس يتعامل مع الشيب وكأنه كارثة بيولوجية، بينما الحقيقة التي علّمنا إياها الإسلام أن الشيخوخة كرامة من الله لمن طال عمره في الطاعة والخير.
قال الله تعالى:
﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ﴾
سورة الروم: 54.
إنها دورة الحياة التي أرادها الله بميزان الحكمة.
بل إن رسول الله ﷺ جعل للشيب منزلةً كريمة حين قال:
«مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ»
رواه الترمذي.
أي أن الشعرة البيضاء التي يخافها بعض الناس قد تكون في ميزان الله نورًا ورفعة.
ولذلك قال الفيلسوف الروماني شيشرون:
“الشيخوخة تاج الحكمة لمن أحسن عيشها.”
وقال الحكيم الصيني لاوتسه:
“الشيخوخة ليست خسارة الشباب، بل مرحلة أخرى من القوة الهادئة.”
لكن التاريخ الإسلامي يقدّم صورة أعمق من كل الفلسفات.
يُروى أن الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يخرج في طرقات المدينة في كبر سنه لا لحاجةٍ خاصة، بل ليُسلّم على الناس ويُدخل السرور على قلوبهم.
كان يرى أن نشر السلام بين الناس حياة للقلوب.
لم يكن يهرب من الشيخوخة، بل كان يعيشها بوقارٍ مليء بالحياة.
وهذا درسٌ اجتماعي عظيم.
فأكبر خطأ يرتكبه الأبناء حين يظنون أن برّ الوالدين يعني فقط نقلهم من فحصٍ إلى فحص، ومن طبيبٍ إلى طبيب.
البر الحقيقي أبسط من ذلك بكثير.
أن تمشي مع أبيك قليلًا.
أن تجلس مع أمك في ضوء النهار.
أن تشاركهم الحديث والذكريات.
فالإنسان حين يتقدم في العمر لا يحتاج دائمًا إلى المزيد من الأدوية… بل إلى المزيد من المعنى.
وقد قال الفيلسوف الألماني شوبنهاور:
“الوحدة الطويلة تجعل الألم أعلى صوتًا.”
بينما الصحبة الصادقة تخفف ثقل العمر.
إن الحياة حين تُفهم على حقيقتها تبدو أكثر بساطة مما نظن.
فالطفل يُحمل، والشاب يُقوّى، والشيخ يُكرم… وكل ذلك بعناية الله الذي وسعت رحمته كل شيء.
ولهذا لا تُرهبوا كبار السن بكثرة الفحوصات والإعلانات الطبية.
خذوهم إلى النور لا إلى القلق.
إلى المشي لا إلى الخوف.
إلى الحديث لا إلى الصمت.
فالشيخوخة ليست مرضًا.
إنها الصفحة التي يوقّع فيها العمر على حكمته الأخيرة.
●الهيئة العامة لتنظيم الإعلام 479438
